那君王與祂的國度

那君王與祂的國度

Category : 一般

劉達榮牧師

(馬太福音2:1 – 3:12)

基督徒這名,是源於安提阿,是民眾對跟隨基督者的稱呼(使11)。這名的意思是:屬基督的人。基督徒顯露著他們所傳的基督的品性。他們怎能如此呢?他們是基督的門徒,跟隨基督的教導,常常經歷祂的同在。漸漸地他們在思維、生活及為人處事上,都轉化成為基督的樣式。

在馬太福音中的基督,深深扎根在以賽亞書。基督就是神所揀選的那受膏者。聖經中的基督,是在神的國度裡,帶著君王、先知及祭司的身份,都歸到同一個人身上。就算這些在各宗教及政治的體系中都是常見的職事,但基督卻要把神的國度,引進並達成在地上如同在天上一般。而以馬內利神學,是由始到終地,貫穿了整卷馬太福音(太1:23; 28:20)。

馬太福音更是可作為帶著各樣挑戰的塑造門徒的手冊。門徒必須在各種的屬靈操練中被塑造,如主在三方面的教導:登山寶訓屬靈的操練(5-7章);神國度的生活與事奉的操練(10,13,18章);末世屬靈領袖的建立(23-25章)。作為自己門徒的君王,以馬內利的同在,就是祂的帶動。 祂賦予的能力,促使眾門徒能永遠與祂同工同行(彌6:8; 賽40:31)。

你預備好靠著神的靈,如鷹展翅上騰嗎?

新生的王 [ 2:1-6; 5:1-5; 2:5-6; 9-11 恩主屬我 (B)]馬太引用彌迦書5章作為預言的根據,證明耶穌就是成就預言的新生王。他會牧養以色列,使他們全心全意地與神同行。因此,能在這大君王面前謙卑,就是作他門徒首要的心態。

敬拜我王 [ 2:7-12; 2:9-11 敬拜 (P)]博士們從老遠的東方,千里遙遙地帶著禮物來尋找那新生的王,好來朝拜祂。作為耶穌的門徒,對祂的朝拜不只是必需,並且是要以使萬民都一同的來敬拜祂,事奉祂為目標。

被召的王 [ 2:13-15, 11:1-12; 2:15 盼望 (V)]順服是塑造耶穌門徒首要的操練,約瑟和馬利亞,在帶著耶穌逃到埃及,並從埃及出來,都是順服在神的旨示下,成就了何西亞先知的預言。耶穌的順服,塑造了一群順服的心靈。

向罪惡勢力的挑戰 [ 2:16-23, 11; 2:19-20 忍耐 (V)]因著要殺害這從神而來的王,希律王的惡心就原形畢露。但在基督的教導裡,作為基督的跟隨者,苦難是生活中的一部份,然而,在末後,神要向希律王及一切作惡者追討公義,實行審判。

作王的先鋒 [ 3: 1-12, 40:1-5; 3:1-3 信實 (V)]那極受群眾所接受的施洗約翰,馬太用以賽亞書40章為根據,指出他就是將要來的彌賽亞之先鋒。而這君王和祂的國度,都要把天上來的安慰,帶給一切在苦難中的子民。


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