生命的追求 – 條條大道通羅馬?

生命的追求 – 條條大道通羅馬?

Category : 一般

劉達榮牧師

羅馬書1、3、5、6、8章

俗語說:條條大道通羅馬。這可算是對眾多宗教的一種殊途同歸的看法。 羅馬就是最後的終點,因為羅馬是當代羅馬帝國之首都。而從宗教的角度來看, 那就意味著人夢想要到的天堂。

然而使徒保羅卻相信羅馬是將來廣傳耶穌基督福音的突破點。 那就是因著羅馬, 利用其地理位置, 能通往萬國,就能把福音傳開去。所以保羅想要前往羅馬,探望當地的教會, 並要從那裡往西班牙去。

「羅馬路」這名詞,就是表達從羅馬書1至8章,重點式地分享信耶穌基督福音的途徑。那就是從保羅所看重的,那福音的起點就是耶穌基督自己。耶穌的出生,並從死裡復活,就是在猶太人及外邦人中,見證著神的大能。 耶穌基督的來臨,是從律法的能力以外,也是完全從神而來恩典的禮物。 因為人所虧缺的是神的榮耀,帶來人神破裂的關係。 而這關係是超越了人自己所能挽回的。 人只可以謙卑地回到神面前, 用信心領受那從神而來最好的禮物 -耶穌基督。 神就會因你接受這禮物,賜下與神和好的義。

每當一個人有基督作他的新主人,那人就會從罪的權勢裡重得自由; 在基督的復活大能之下,活在神的面前。 這更新的生命是因著神賜與內住的聖靈,成為永恆的印記。 內住的靈與人的靈契合, 在神的愛中被建立,完全,成為神的兒女。

就是在這屬靈的力量之下, 我們真是可以從口中的言語,生命的見證, 把自己的信仰, 並主耶穌基督的真實見證出來。

惠及全人類的生命禮物 [1:13-23; 1:16-17 信實 (V)]: 在羅馬書中所宣講的福音,就是耶穌基督。 耶穌親自來尋找保羅, 而且差遞他在外邦人中分享福音。 信靠耶穌基督並非是參與一種與猶太教有關的宗教活動, 乃是不論是猶太人,外邦人, 都在耶穌裡可以與神重建一種正常,而且有深度的關係。 就在這樣的境況中,保羅被激勵, 好像欠債的人, 把主的福音送達萬邦。

得福之道 [ 3:9-26; 3:21-26 靠恩得救 (B)]: 猶太人的信仰是帶著許多宗教裡「自救」的本質。 然而一個誠實的心, 是會醒悟到人心中的罪性, 不是人自己可以拿走或可以改變的。 因人的心中, 虧缺了神的榮耀, 把神從心中的皇座上推下去, 「自我」就上位。 但神卻為一切在祂面前謙卑的人, 預備了一份禮物, 就是耶穌基督。 神因著人承認神在一切的事上都是對的,所以神就宣告,那人的信是對的,祂就與那人和好。

喜樂之道 [ 5:1-11; 5:3-8 仁愛 (V)]: 能得著與神和好之後生命的果子, 乃是在基督裡走上了一條有永恆盼望的道路。 就算地上的日子還是有著各樣的苦困,但神在十字架上所彰顯的愛,是向所有的基督徒應許著聖靈的同在,賜下無盡的信、望、愛之能力。 使他們的生命在喜樂中被建立起來。

永生之道 [ 6:15-23; 6:22-23 永恆的生命 (B)]: 要得著那得勝的生命力就必須常常隱藏在耶穌基督的主權之下。 我們的心靈及身體中的各肢體,那全人的主權都藉著浸禮,轉移到主耶穌基督的名下。 基督徒的身體已經成了義的器皿, 不再作罪的奴隸, 罪在他們身上也再沒有權勢。

活出新生命之道 [ 8:1-17; 8:15-17 三一真神 (B)]: 基督最大的掙扎就是如何「看自己合乎中道」-自我的問題。 然而當我們有主耶穌基督時,就是有神住在我們的生命裡。 而內住的聖靈就是那建立「真我」關鍵的所在。 那賦予能力基督的靈,用著生命聖靈的律,帶領所有基督徒跨越苦難和困難。藉著禱告在神愛的大能裡,經歷在基督裡的更新。

這樣的福音見證實是不難, 因為有著神奇妙的作為,透過基督徒的言行,成就大事。

對於未是基督徒的朋友,我們祈盼你會來到我們中間,在教會的生活中察看並體會這福音的大能。 將來,你也可能在神的時間與恩典中, 成為為基督作見證的一份子。


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