使命之啟程

使命之啟程

Category : 一般

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劉達榮牧師

(使徒行傳第15 – 17章)

當教會同心處理了內部實踐信仰的問題之後, 同心合意興旺福音的力量, 就變得如火如荼了。接著,使徒行傳記載保羅和巴拿巴因著馬可的原故, 兵分兩路,再次蹅上宣教路。

在第16-17章中, 保羅與西拉的分隊探望在小亞西亞, 保羅首次旅程的教會後,聖靈不淮他們前往亞洲去傳道。 然而, 在夢中, 卻把馬其頓的異象賜與保羅。立時,福音隊就起程過海, 來到加拉太省,在重要的城鎮傳福音, 建立教會。 過不多時, 保羅就在外邦的城鎮裡建立了四間教會。

[與神同工(missional)]的關鍵, 是在乎能在宣教的事奉中, 緊步跟隨聖靈所運行的步驟,就是聖靈指派祂命定的[領袖同工們(missional leaders)], 帶著耶路撒冷的新指引, 再次探望以前所建立的眾教會。 當他們決定要跨越地域, 聖靈就阻止他們。繼而, 聖靈向宣教團隊投放一個新的異象, 他們立時就啟動成行。因著信心的跟隨, 神同在的大能每一步地帶領著前行。

這就是約克區教會日後要[與神同工]的學習的步驟:在聖靈的運行之中, 按照祂所賜的異象及指引, 神要透過我們去成就超越我們的所想所求之事。

馬其頓來的呼聲 [使 15:36-16:10; 16:6-15 與人親迎的神 (B)]:在安提阿教會安排蹅上第二次宣教旅程時, 保羅和巴拿巴因為約翰馬可以前的離隊, 起了分歧。最後,就兵分兩路,保羅帶著西拉再次探望以前建立的外邦人教會, 把耶路撒冷的新指示帶給他們。雖然當中有不少人為的困難, 但聖靈卻把一個馬其頓的異象賜給[與神同工]的領袖。 宣教團隊雖然是新的組合, 但聖靈賜下同心合意的動力作為印證。

在腓立比的啟創 [使 16:11-40; 16: 18-19; 28-34 禱告 (P)]:宣教團隊的福音策略是由重要的大城市開始。腓立比便是羅馬重要的軍事重地。 但那裡的猶太人不多, 沒有會堂的設立,只有一班敬虔的外邦婦女, 於安息日在河邊聚會禱告。 呂底亞信主以後, 聚會的地方就在她的豪宅裡。而保羅也在路上和監獄裡,不斷在禱告中帶人經歷耶穌基督的拯救。 腓立比的教會就從頭一天起同心合意地興旺福音。

擾動天下的福音 [使 17:1-9; 17:6-7 為福音作見證 (P)]:按照常規, 宣教隊在另一個大城市, 帖撒羅尼迦城,首先進到猶太人的會堂,以教師的身份分享基督的信息。 對福音有興趣的都是在會堂裡敬虔的外邦人 ,猶太人卻起來攻擊宣教隊及跟隨基督的人。他們稱福音隊是「那攪亂天下的人」。 其實,那些人是因為被「那攪亂天下的」耶穌基督的福音,完全攪動了他們的生命。

信徒受教的心 [使 17:10-15; 17:11 查考聖經 (P)]:帖撒羅尼迦會堂中的猶太人要對保羅和西拉不利, 所以他們便往庇哩亞去。照樣用著同一策略, 在那城,他們先從猶太人的會堂開始傳福音。 路加醫生形容庇哩亞人賢於帖撒羅尼迦人, 因為他們不是單聽保羅見證耶穌是基督, 他們更天天查考聖經, 要看保羅所傳的是與不是, 是否合乎聖經。 雖然不久以後, 那些作亂的猶太人又到了庇哩亞, 但當地的猶太人卻仍能站立得住。只是為了要保護保羅, 就把他送往雅典去。

未知之神 [使 17:16-34; 17:29-31 三位一體 (B)]:保羅因著他個人呼召的使命及過去的裝備來到西方哲學思想的首都。他先在猶太人的會堂, 也按著雅典人的習慣, 在街市及主要的聚會場館, 阿略巴古, 與各有識之士辯論耶穌基督死而復活的救恩真理。 按著聖靈的光照, 指引他們去認識敬拜, 指出他們所安設的「未知之神」, 就是那創造和拯救世人的耶穌基督。雅典人對這福音信息, 雖然有不同的反應, 但其中最重要的便是有神所揀選的人信了主, 日後,教會就被建立起來。


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